طلاق المصريين لا يقع على نسائهم

علي جمعة : طلاق المصريين لا يقع على نسائهم

طلاق المصريين لا يقع على نسائهم 6707085629474422

أثار الدكتور علي جمعة - مفتي الديار المصرية - جدلاً واسعاً بين علماء الأزهر وجمهور المصريين في فتواه الأخيرة حول الطلاق ، والتس نشرت عبر وسائل الإعلام المختلفة .

والذي أكد فيها الدكتور علي جمعة أن : طلاق المصريين لا يقع على نسائهم ، لأنهم " لا ينطقونه بالقاف ، بل بالهمزة " .

وكان المفتي قد أعد بحثاً عن الطلاق ، أورد فيه أن : طلاق المصريين لا يقع ، وذلك لأنهم ينطقونه بالهمزة وليس بالقاف ، فهم يقولون " طالئ " وليس " طالق " .

وقد اعتمد علي جمعة في فتواه على رأي قديم للفقهاء كانوا يعدون لفظ " تالق " والتي كان ينطق بها البعض وقتها لا تعتبر طلاقاً .

يذكر أنه من المعلوم عند علماء الأمة أن الطلاق يقع باللفظ مع النية ، ولفظة الطلاق أو ما يعنيها تعني وقوعه ، وأن من لفظ الطلاق نوع صريح ، وهذا يقع بمجرد لفظه حتى لو لم يقصد الإنسان الطلاق .

الي اعرفه ان النية واللفظ زي مانت قلت كده

وفيه طلاق بيقع بالنيه دون اللفظ

يعني لو قال لزوجته فارقيني أو اذهبي الى اهلك بنية الطلاق فهي تطلق

فما بالك باللي قالها صريحة بس بلهجته ونيته موجودة

زي لو الصعيد قالها انتي طالج

دا القرآن نزل على سبعة أحرف

---------------

مش عارف يا شيخنا من ساعة ماحضرتك جيت والفتاوي ؟؟؟؟؟

لا حول ولا قوة الا بالله

يعنى هنعيش الناس قى الحرام

عشان الهمزة والكلام الفاضى

يا أستاذ على يا جمعة

أنت عمرك ما سمعت عن ( إنما الاعمال بالنيات و لكل إمرئ ما نوا )

يعنى صح على كده الصعايدة كل الطلاق بتاعهم باطل

ماترحمونا بقى من الفتاوى الغريبة دى

طب انتوا بتفتوا ليه الراجل قال وجه نظره وممكن يجيب ادله لكلامه

وبعدين انتوا فهمتوه غلط بطلوا بقه تنقوضوا قبل ما تعرفه هو يقصد ايه

ههههههههههه رحاب يا جدعان عندها حق

اظن احنا منجيش جنب الراجل ده حاجة في الفقه بس برضوا ليه مجهة نظر تحمل الصواب والخطا

وياعم لما تيجي تطلق مراتك ابقي قولها لورحي وانت ... بالتلاته وريحني

يا جماعة المحرمات له أشكال ظاهرية كتير

يعنى مثلا

سب الدين له أكثر من لفظ

لو إفترضنا صحة كلامة يبقى المحرم منه هيبقى اللى بطريقة صريحة واضحة و مباشرة

لان بقية الالفاظ لم تأتى باللفظ المباشر ( مش هو بيقول كده )

و برضة نفس الحكاية على الربا و الفوايد

ماهو لو على كلامة ده يبقى الربا مش حرام لان مسماه الحالى فوايد

( إنما الاعمال بالنيات و لكل إمرئ مانوى )

لو كلامة صح

يبقى على كده كل الاجانب المسلمين اللى مابيتكلموش عربى حياتهم حرام

و برضه

الله أعلم

بس انا مستند فى كلامى على الحديث الشريف

( إنما الاعمال بالنيات و لكل إمرئ ما نوى )

يا عمرو الحجات الي بتتكلم عليها حجات تانية خالص بس الطلاق عارف لو بتهزر وقلت لمراتك انتي طالق

او حتي كلمة طالق يبقي طلقتها الطلاق بالزات ابقي تاعلي هوريك كتاب الشريعة في الطلاق عندنا

علشان متطلقش مراتك يا حمار

يا محمد الامور مابتتحسبش كده

الامور الدينية بالذات لازم شواهد عليها من القرأن أو من السنة

غير كده يبقى لا

فهمت ولا ايه

انا غلطان مش هتكلم بس اقرا كتاب شريعة سنه تانيه

علشان تعرف تعامل مراتك وفيه شواهد بالقران والادله

انتوا بتتناقشوا فى حاجة المفروض يكون الموضوع منتهى فيها اساسا

دة الحديث بيقول

ثلاثة جدهن جد وهزلهن جد

ومنهم الطلاق احنا لسه هنفتى ونقول بالقاف ولا بالهمزة

قوليله انا بقول لعمرو كدة من الصبح قلتله لو مجرد بتهزر مع مراتك وقلتلها طالق او قلت طالق في وشها كدة تبقي طلقتها مش مصدق " يابني اتثقف في الشريعه ادخل مكتبنا واقرا كتب سنة تانية

اصلا الراجل دا فاضى

فرقت ايه يعنى بالقاف ولا بالهمزة